Muska kullanmak caiz midir?

Araç Tavsiyeleri, Ehliyet Tipleri, Ekonomik Sürüş, Eski Ehliyet Değişimi, Genel, Sürücü Belgesi Sınıfları, Sürücü Kursları Oca 09, 2023 Yorum Yok

Vatandaşlar dini açıdan yanıtını merak ettiği soruları Diyanet İşleri Başkanlığı Din İşleri Yüksek Heyeti’nin resmi internet sitesi üzerinden sorarak meraklarını giderebiliyor.

Bazı hastalıklardan ve kötülüklerden korunmak için boyna asılan yahut üstte taşınan muskaların islamdaki yeri nedir sorusunun yanıtı merak ediliyor.

Birçok vatandaş tarafından araştırılan ve merak edilen bir sorunun yanıtını sizler için seçtik.

Vatandaşlar muska kullanmak caiz midir sorusunu sıklıkla arama motorlarında araştırarak yanıt arıyor.

“Muska kullanmak caiz midir?” sorusunun karşılığını öğrenmek için Din İşleri Yüksek Heyeti’nin sitesinden soruya Cevap aradılar. İşte heyetin bu soru hakkında verdiği yanıt..

Soru

Muska kullanmak caiz midir?

Din İşleri Yüksek Heyeti’nin cevabı

Din İşleri Yüksek Heyeti’nin bu soruya verdiği Karşılık şu formda;

“Muska; hastalık, göz değmesi, afetten korunmak yahut kurtulmak üzere maksatlarla insanların yanlarında taşıdıkları, içinde kimi ayet, hadis ve duaların yazılı bulunduğu metindir. çok kere gözetici bir materyale sarılı olarak kullanılır.

Korkudan, nazardan korunmak, birtakım hastalıklardan şifa bulmak için dua etmek, Kur’an-ı Kerim’den âyetler okumak, caizdir (Buhârî, Fedâilü’l-Kur’an, 9; İbn Mâce, Tıb 35-36). Âyet ve dua üzere metinlerin bir şeye yazılıp, insanların vücutlarına asılması yahut iliştirilmesi konusunda Hz. Peygamberden bir rivayet yoktur.

Ancak Abdullah b. Ömer, Hz. Peygamberin (s.a.s.) “Sizden biriniz uykuda korkarsa ‘Allah’ın gazab ve azabından ve kullarının şerrinden, şeytanların vesvesesinden ve yanıma gelmelerinden, eksikliği olmayan Allah’ın kelamlarına sığınırım.’ desin. O takdirde, hiçbir şey ona ziyan vermez.” buyurduğunu bildirmiş ve Abdullah b. Amr’ın da bu duayı temyiz çağına gelen çocuklarına öğretip, temyiz çağına gelmeyen çocukları için yazıp boyunlarına astığını rivayet etmiştir (Ebû Dâvûd, Tıb, 19).

Bazı fıkıh kaynaklarında, Kur’an-ı Kerim’den âyetler yazılıp muska yapılarak takılmasında sakınca görmeyen âlimler bulunduğu belirtilmektedir (el-Fetâva’l-Hindiyye, V, 435).

Bununla birlikte, muskadan medet umma, onu esirgeyici olarak algılama, Allah’tan beklenilecek şeyleri muskadan bekleme üzere aksiliklere Sebep olacaksa muska kullanılması caiz değildir. Bu bağlamda insanların hislerini istismar edenlere karşı da uyanık olunmalıdır.”

Yorum Yok

Yorum Yap

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir